Powered By Blogger

Wednesday, November 9, 2011

ေမတၱာ ဆိုသည္မွာ


ဒီပံုေလးကို အမွတ္မထင္ေတြ့လိုက္ေတာ့ ရိုးရိုးေလးေပမဲ့ ဘယ္ေတာ့မွ ရိုးမသြားတဲ့ ေမတၱာတရားေတြအေၾကာင္းကို ေတြးမိသြားတယ္။ ခ်စ္ျခင္းနဲ့ေမတၱာ ဘယ္လို သရုပ္ခြဲ ၾကမလဲ ။လူတကိုယ္ မွာခံစားခ်က္တစ္မ်ိဳးစီမို့ သရုပ္ခြဲပံုျခင္းလည္းတူနိုင္မည္မထင္မိေတာ့။ က်မအေနနဲ့ကေတာ့ အခ်စ္ဆိုတာကို အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုဖို့ထက္ ေမတၱာကို သရုပ္ခြဲေတာင္မွ မလြယ္ကူခဲ့ပါဘူး။ တစ္ဦးနဲ့တစ္ဦး ေမတၱာထားတတ္ဘို့ဆိုတာကလည္း လြယ္မေယာင္နဲ့ခက္ပါဘိ။ ပံုမွန္အားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုနာက်င္ေစသူကို မုန္းသူရန္သူအျဖစ္သတ္မွတ္ၾကသလိုမိမိ စိတ္ေၾကနပ္မွဳ့ ေပးနိုင္သူကိုျဖင့္ ခ်စ္သူခင္သူ အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကသည္မွာ သဘာဝတရားပင္။ နာက်င္ေစသူကို ေမတၱာ မသက္ဝင္နိုင္ျခင္းသည္ သဘာဝ တရားျဖစ္ၾကေပလိမ့္မည္ ။ သို့ဆိုလွ်င္ နာက်င္ေစေသာ္လည္းေမတၱာ မပ်က္ျပယ္ျခင္းသည္ သဘာဝကို လြန္ဆန္သည္ဟု ဆိုနိုင္ပါမည္လား။ (ေမတၱာတရား) ဟု ေရးသားခ်က္မ်ားအရ ေမတၱာ သည္ တရား တစ္ခုပါလား ။ သို့တည္းမဟုတ္ ေမတၱာ သည္ တရားရိွသူသာလွ်င္ ပိုင္ဆိုင္နိုင္သည့္စကားလံုးျဖစ္ပါသလား ။တရားမရိွမျပည့္ဝ သူမ်ားသည္ ေမတၱာ နွင့္ မတန္သူမ်ားဟု ဆိုနိုင္ပါသလား။ ခ်စ္ျခင္းသည္ ေယဘုယ် အားျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္းမ်ား ေပ်ာ္ဝင္ေနတတ္၏ ။ေမတၱာသည္ သဘာဝအားျဖင့္ ေအးျမျခင္း ျဖင့္ျပည့္စံု၏ ။ခ်စ္ျခင္းသည္ တပ္မက္ျခင္းျဖင့္ ကလူၾကည္စယ္ ေသာအမွဳ့တို့ပါဝင္၏ ။ ေမတၱာသည္ ေပးေဝလိုေသာသေဘာသက္သက္ျဖင့္ တည္ညိမ္ျခင္းအမွဳ့ ရိွသည္ ။ သို့ဆိုလွ်င္ ခ်စ္ျခင္းနွင့္ေမတၱာ သည္ ဆန့္က်င္ဖက္ႏွစ္ခုအား အခ်ိဳးညီစြာေပါင္းစပ္ျခင္းျဖင့္ ေပ်ာ္ရြွင္သာယာေသာ ဘဝ မ်ားကိုတည္ေဆာက္နိုင္၏ ။
အကယ္၍ သာ ခ်စ္ျခင္းနွင့္ေမတၱာ အခ်ိဳမညီစြာ ေပါင္းစပ္ၾကည့္ၾကလွ်င္
ေမတၱာမ်ားေသာခ်စ္ျခင္း (တည္ညိမ္ျခင္းသေဘာကိုေဆာင္နိုင္သည္)
ေမတၱာ နည္းေသာခ်စ္ျခင္း( ပူေလာင္ျခင္းသေဘာကိုေဆာင္နိုင္သည္)

သို့ဆိုပါလွ်င္ အထက္ပါပံုကေလးသည္ ပူေလာင္ျခင္းမွရရိွလာေသာ ေအးျမေသာေမတၱာကို ေဖၚက်ဴးထားသည္ဟု က်မ ခံစားမိပါသည္။
ရင္မွျဖစ္ေသာ သားအား မ္ိမိ အနစ္နာခံ ေစာင့္ေရွာက္ ဖို့ရာ သမိုင္းေပးတာဝန္ကဲ့သို့ပင္ သတၱဝါ မ်ားေမြးရာပါ အသိတစ္ခုအျဖစ္ပါဝင္တတ္ၾကသည္။အထက္ပါပံုသည္ တိရိစာၦန္ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေမတၱာတရားကိုနားလည္ေၾကာင္း ေပၚလြင္သည္။

ျခြင္းခ်က္မ်ားစြာရိွေနပါသည္ အခ်ိဳ့အခ်ိဳ့ေသာ လူသားမ်ားသည္ ရင္မွျဖစ္ေသာေသြးစင္စစ္အားတာဝန္မဲ့ေသာစိတ္ျဖင့္ စြန့္ပစ္ တတ္ၾကသည္။အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရိွၾကပါလိမ့္မည္။ ။
အခ်ိဳ့အခ်ိဳ့ေသာ သူမ်ားကေတာ့ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ စြန့္လြတ္ခဲ့ၾကရသည္ ။ စြန့္လြတ္စြန့္စားသူမ်ား၏ေမတၱာ သည္ ပို၍ ျမင့္ျမတ္ၾကေပလိမ့္မည္ ။က်မ၏အေတြးသက္သက္မွ်သာျဖစ္ပါသည္။

မည္သို့ပင္ဆိုေစကာမူ. ဤပံုကေလးသည္ ျမင္ရံုမွ်နွင့္ပင္ ေမတၱာ ဟူေသာ အေၾကာင္းတရား ကိုေဖၚၾကဴးေနမည္မွာ မလြဲနိုင္ေပ။

Tuesday, November 8, 2011

အေမဆိုတာ






အေမဆိုတာ
အေမဆိုတာ ဘာလဲလို့ တိတိက်က် ေတာ့က်မ ေျပာမျပတတ္ပါဘူး။ဒါေပမဲ့မိသားစုမွာငယ္ကတည္းက အေမ့ကို ဘဲပိုခင္တြယ္မိတယ္လို့ေျပာရမလားဘဲ။အေဖ့ကိုမခ်စ္ဘူး လို့လညး္ မဟုတ္ျပန္ပါဘူး ။ အေမကေတာ့ ရင္ဖြင့္ေဖၚေပါ့ လိုခ်င္တာမွန္သမွ် အေမ့ကိုဆို အျမဲပူဆာခဲ့တယ္ ။အေမရိုက္ရင္ အေမ့ရင္ခြင္ကိုတိုးဝင္ျပီး အတင္းတြယ္ကပ္မိတယ္ အေဖဆူေငါက္ရင္ေတာ့ ေဝးေဝးေျပးရင္း အေဖ့အနားကိုကပ္ဖို့ရာ ေတာ္ေတာ္နဲ့ မျဖစ္နိုင္ခဲ့ဘူး ။ အေမဟာ က်မဘဝရဲ့ကိုးကြယ္ရာ သခင္တေယာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။အေမနဲ့ဘာကိုမွ အစားမထိုးနိုင္သလို အေမလို့ေနာက္တစ္ေယာက္ကိုေခၚဘို့ရာ က်မ နုတ္က ဘယ္လိုမွ ျဖစ္နိုင္ေတာ့မဲ့အရာမဟုတ္ပါဘူး။က်မအေမကိုက်မ ဘာ့ေၾကာင့္ဒီေလာက္တြယ္တာမိသလဲ လို့ ျပန္ေတြးၾကည့္မိေတာ့ က်မငယ္ငယ္ကတည္းကစရရင္သိတတ္ေလာက္တဲ့အရြယ္မွတ္မိေသးတဲ့အရြယ္ကေတာ့ သံုးနွစ္သမီးေလာက္ကျဖစ္မယ္ထင္တယ္ အဲဒီအသက္ပတ္ဝန္းက်င္ပါဘဲ
က်မညအိပ္မယ္ဆိုအိပ္ရာခင္းျပင္ျပီး အနားမွာကပ္အိပ္ရင္း က်မအိပ္တဲ့အထိ အိုအိုေအးေအး ဘာမွန္းမသိတဲ့သီခ်င္းသံေတြနဲ့က်မကိုသိပ္တတ္တယ္။
က်မအိပ္ရာက နိုးလို့ အသံေပးျပီဆိုတာနဲ့အေမကေျပးလာျပီးေပြ့ခ်ီတယ္ ေျခလက္မ်က္နွာ ေဆးေၾကာသုတ္သင္ေပးတယ္ နိုးထတာနဲ့အေမ့မ်က္နွာကိုဘဲက်မတန္းျမင္ခဲ့ရတယ္။ဒါကလည္းအေမ့ရဲ့ေမတၱာ လို့က်မ နားလည္မိတယ္။ အေမေစ်းသြားရင္ ျပန္လာရင္အိမ္ေပါက္ဝမွ က်မေစာင့္ေမွ်ာ္ျမဲ အေမျပန္လာရင္က်မအတြက္ မုန့္အျမဲတမ္းပါတယ္ မုန့္ဝယ္ခဲ့ေနာ္ လို့မွာစရာမလိုေအာင္ က်မတို့ေမာင္နွမေတြကိုၾကင္နာတတ္တယ္။အိမ္မွာတေနကုန္အိမ္မွဳ့ကိစၥေတြလုပ္ရင္း ဧည့္သည္ေတြနဲ့ အေရာင္းအဝယ္ကိစၥေတြနဲ့ အေမရွုပ္ရွက္ခတ္ေနတာက်မ ျမင္တယ္ ။မကူညီတတ္ေသးတဲ့အရြယ္မို့ဘာမွလည္းမသိခဲ့ပါဘူး။ ဆိုပါေတာ့ က်မနွလံုးသားထဲမွာ
အေမဆိုတာက်မဘဝ က်မကမၻာ အေမ့ေလာက္ၾကင္နာတတ္သူ အနစ္နာခံတတ္သူမရိွဘူးလို့က်မခံယူတယ္ေလ ဒါ့ေၾကာင့္က်မအေမလို့ လူတိုင္းကိုေခၚဘို့ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။တေန့မွာေတာ့ အေမလို့ေခၚခ်င္တဲ့သူတစ္ေယာက္က်မရင္ထဲကို ေရာက္လာပါတယ္
သူမက က်မနဲ့ ေသြးသားမေတာ္စပ္သလို
သိၾကြမ္းဘူးျခင္းလဲမရိွပါဘူး
က်မကိုမုန့္ဝယ္မေၾကြးဘူးသလို
ေတးဆိုျပီးလည္းမသိပ္ဘူးပါဘူး
သူမဟာက်မအေမမဟုတ္ေပမဲ့မိခင္တစ္ေယာက္ပါဘဲ
သူမလဲ က်မအေမလို့သူ့မကေလးေတြကို ေတးဆိုေခ်ာ့သိပ္ခဲ့မွာဘဲ
သူမလဲက်မအေမလိုကေလးေတြကိုၾကင္နာခဲ့မွာဘဲ။
ဒါေပမဲ့
က်မအေမက သူ့ေသြး သူေမြးတဲ့ကေလးကိုဘဲ အစြန္းကုန္ခ်စ္ခဲ့
ၾကင္နာခဲ့ ယူယ ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တယ္
အကာအကြယ္ေပးခဲ့တယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္။
အနစ္နာခံ ခဲ့တယ္ ။အဲဒီအတြက္က်မရဲ့သူရဲေကာင္းျဖစ္ခဲ့တယ္။
သူမကေတာ့ သူမ မေမြးတဲ့ကေလးမ်ားစြာအတြက္
သူ့ေသြးနဲ့ေမြးတဲ့ကေလးေတြကိုစြန့္ခဲ့။
သူမ မငတ္ေပမဲ့ ငတ္ေနတဲ့ကေလးေတြအတြက္ အေရးဆိုခဲ့။
သူလြတ္ေနေပမဲ့ေလွာင္ခ်ိဳင့္ထဲကကေလးေတြအတြက္အားေပးရင္း
အေဝးကိုမထြက္သြားနိုင္ခဲ့။
က်မစိတ္ထဲမွာ သူ့ကို အေဒၚလို့သတ္မွတ္လို့မရဘူးး
အမ လို့လည္းသတ္မွတ္လို့မရဘူး ။က်မအေမ
လိုပါဘဲ။
အေမလို့ အားရပါးရေခၚခ်င္လိုက္တာ
သူဟာအေမပါဘဲ..
အေမ ဆိုတာ သူပါဘဲေလ
တျခားဘာမွ က်မမေတြးမိပါဘူး။ေတြးလဲမေတြးခ်င္မိပါဘူး။
က်မနဲ့မတူတဲ့စြမ္းအားေတြ။တျခားအေမေတြနဲ့မတူတဲ့ၾကင္နာျခင္းေတြ ။
မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ့ အတၱ ေတြ သူမ ဘယ္လိုမ်ားေက်ာ္နိုင္တာလဲ.
သာမာန္မဟုတ္တဲ့သူမမ်က္လံုးေတြက စူးရွထက္ျမက္ ေနပါလွ်က္ အၾကင္နာဆိုတဲ့
နူးညံ့ တဲ့ရသေတြ ကို ဘယ္လိုထုပ္လြတ္ေပးနိုင္ေနတာလဲ ..က်မလို တစ္ျခား သူတစ္ေယာက္ကို အေမေခၚဘို့
ဆြံ့ အေနတဲ့သူတစ္ေယာက္က မျမင္မေတြ့ဘူးပါဘဲလွ်က္ ဘာလို့သူမကိုၾကည္ညိဳျခင္းအျပည့္နဲ့ အေမလို့ အားပါးတရေခၚခ်င္စိတ္ေတြျဖစ္သြားေအာင္ သူမ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြက အံမခန္းပါဘဲ။
စြန့္လြတ္စြန့္စားမွဳ့ေတြက အံ့ဖြယ္ပါဘဲ ။က်မသူမ အေၾကာင္းကိုရံဖန္ရံခါေတြးမိသံုးသပ္မိတိုင္း မ်က္ရည္ က် က် ေနမိတယ္ ။က်မ အေမ့ကို ခ်စ္တယ္ ။က်မဘဝထက္ပိုခ်စ္တယ္ သူ့ေမတၱာေတြက ကမၻာတည္သေရြ့ တည္တံ့ေနလိမ့္မယ္လို့က်မ ထင္တယ္ ။
က်မအတြက္ေတာ့ အေမဆိုတာ မိသားစုရဲ့ ေနြးေထြးမွဳ့ကိုေပးစြမ္းသူပါဘဲ။ အေမအေမအေမ ေတြမ်ားစြာထဲက သူမ ကေတာ့ က်မရဲ့ ေသြးသားထဲက လွုိက္လွဲစြာပဲ့တင္အၾကိမ္ၾကိမ္ထပ္ေအာင္
ေခၚေနမိလဲ အလြမ္းေျပနိုင္မယ္မထင္ပါဘူး။အေမ့ကိုျမင္ရင္းလည္းက်မလြမ္းေနမိတာပါဘဲ။။။။။က်မေျပာခ်င္တာေတြကို ေျပာျပလို့လည္းအေမ့ကိုစာဖြဲ့လို့မကုန္နိုင္ပါဘူး။ေျပာျပစရာစကားရွာမရေအာင္ကိုဘဲ အေမ့ေမတၱာဟာၾကီးမားလြန္းလွပါဘိေတာ့။ ။

Monday, April 12, 2010

_ျဗဟၼစိုရ္ ( ၄ ) ပါး


_

__တန္းတူေတြ႔ရင္ ေမတၱာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္ကၿပိဳင္တပ္သည္
__ၿပိဳင္မည္႔အစား ေမတၱာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

__နိမ္႔သူေတြ႔ရင္ ဂရုဏာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က ႏိုင္တပ္သည္
__ႏိုင္မည္႔အစား ဂရုဏာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

__ျမင္႔သူေတ႔ြရင္ မုဒိတာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က ရြဲ ႔တပ္သည္ ။
__ရြဲ ႔မည္႔အစား မုဒိတာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။

__မိုက္သူေတြ႔ရင္ ဥေပကၡာဝင္ ၊ မဝင္ႏိုင္က မဲ႔တပ္သည္ ။
__မဲ႔မည္႔အစား ဥေပကၡာပြား ၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ေျပာင္းပါ႔မယ္ ။
__စိတ္ကိုလည္းျပင္ ရုပ္လည္းျပင္ ၊ ျပင္ဆင္တိုင္ရျပဳတိုင္းလွ ။

__သုခနိဗၺန္တိုင္လိမ္႔မယ္ ။__

__ပ႒ာန္းဆရာေတာ္ ဦဝိသုဒၵ ____

_________________________________

ေကာသလမင္းၾကီးအိမ္မက္တစ္ဆယ့္ေျခာက္ခ်က္

















မိဘုရားႀကီး တိုက္တြန္းခ်က္အရ ေကာသလမင္းႀကီး သြားေရာက္ ေလွ်ာက္ထား၍ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အစဥ္အတိုင္း ေျဖၾကား ႏွစ္သိမ့္ေတာ္မူ၏။

(၁) အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ေလးခုေသာ ႏြားလား ဥသဘတို႔သည္ လာလတ္၍ မင္းရင္ျပင္၌
ေဝွ႔မည္ဟု တြန္ျမည္ ၾကံဳးဝါးလ်က္ မေဝွ႔ပဲသာလွ်င္ ဖဲေလကုန္သည္ဟု
ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ မိုးတို႔သည္
ရြာအံသကဲ့သို႔ ထစ္ႀကိဳးလ်က္ မရြာပဲသာလွ်င္ ေပ်ာက္ပ်က္ ကုန္လတၱံ႔။ ထိုအခါ
ေကာက္ပဲသီးႏွံတို႔ ပ်က္ဆီး၍ လူတို႔၌ အစာေရစာ ရွားပါး ငတ္မြတ္ျခင္း
ျဖစ္လတၱံ႔။


(၂) ႏုနယ္ေသးငယ္စြာေသာ အပင္တို႔သည္ ပြင့္ၾက သီးၾကသည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ ဆုတ္ယုတ္ေသာကာလ လူတို႔ အသက္တန္း တိုေသာ ကာလ၌ ေယာကၤ်ား
မိန္းမတို႔သည္ ထက္သန္ ျပင္းေသာ ရာဂ ရိွကုန္သည္ ျဖစ္၍ ငယ္ရြယ္စဥ္ အခါ၌ပင္
အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊ သားေမြးျခင္း တို႔ကို ျပဳကုန္လတၱံ႔။

(၃) ႏြားမႀကီးတို႔သည္ မိမိတို႔ ေမြးစျဖစ္ေသာ ႏြားမငယ္တို႔၏ ႏို႔ကို စို႔သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ ႀကီးေသာသူတို႔အား အ႐ိုအေသျပဳျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္ေသာ ကာလ၌ အမိအဖ၊
ေယာကၡမ စသူတို႔သည္ ကိုးကြယ္ရာ မရိွကုန္သည္ ျဖစ္သျဖင့္ မိမိတို႔၏ သားသမီး
သားမက္ ေခၽြးမ စသူတို႔ထံ၌ ကပ္ရပ္၍ ၿငိဳျငင္ ညိႇဳးငယ္စြာ
အသက္ေမြးရကုန္လတၱံ႔။

(၄) လွည္းတို႔၌ ဝန္ကို ေဆာင္ႏိုင္ေသာ ႏြားႀကီးတို႔ကို မကမူ၍
ႏြားငယ္တုိ႔ကိုသာ ကေစကုန္၏။ ႏြားငယ္တို႔လည္း ဝန္ကို မႏိုင္၍
လွည္းတို႔ကိုလည္း ဆြဲျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္သည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အသက္ႀကီး ဝါႀကီး ပညာရိွကုန္ေသာ
သူတို႔အား အမတ္၊ တရားသူႀကီး စေသာ ရာထူးစည္းစိမ္တို႔၌ မခန္႔ထားမူ၍ အသက္၊
ဝါ၊ ပညာ ငယ္ကုန္ေသာ လူငယ္တို႔အားသာ ခန္႔ထားၾကလတၱံ႔။ ထိုအခါ အခြင့္အေရးမသိ၊
မေတာ္ မမွန္ျဖစ္၍ အမႈ မၿပီး၊ အက်ဳိးမၿပီး ရိွေသာအခါ လူငယ္တို႔သည္
မိမိတို႔၏ ရာထူး စည္းစိမ္ကို စြန္႔ၾကလတၱံ႔။ လူႀကီးတို႔သည္လည္း ငါတို႔မွာ
ျပင္ပကသာ ျဖစ္၏ဟု လ်စ္လွ်ဳျပဳ၍ ေနၾကလကုန္လတၱံ႔။ သို႔ျဖစ္၍ တရားမေစာင့္
အမႈမၿပီးၾကသည္ႏွင့္ မင္းႏွင့္တကြ တိုင္းျပည္ပါ ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္ဆီးၾကလတၱံ႔။


(၅) ခံတြင္း ႏွစ္ခုရွိေသာ ျမင္းသည္ ေကၽြးလာေသာ မုေယာစပါး စသည္တို႔ကို ခံတြင္းႏွစ္ခုျဖင့္ပင္ စားသည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔လက္ထက္၌ တရားမေစာင့္ေသာ တရားသူႀကီးတို႔သည္
ႏွစ္ဖက္ေသာ အမႈသည္တို႔မွ ေပးေသာ တံစိုးလက္ေဆာင္တို႔ကို စား၍ အမႈတို႔ကို
မမွန္မကန္ ဆံုးျဖတ္ၾကကုန္လတၱံ႔။


(၆) အဖိုးတသိန္း ထိုက္ေသာ ေရႊခြက္ကို ေျမေခြးဖိုအား က်င္ငယ္စြန္႔ရန္ ေပး၏။ ေျမေခြးလည္း ထိုေရႊခြက္၌ က်င္ငယ္စြန္႔သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အမ်ဳိးျမတ္ေသာ သူတို႔သည္
အခ်ီးအေျမႇာက္ မခံရ၊ ဆင္းရဲၾက၍ အမ်ဳိးယုတ္ေသာ သူတို႔ အစိုးတရ ႂကြယ္ဝ
ခ်မ္းသာၾကလတၱံ႔။ ထိုအခါ အမ်ဳိးျမတ္တို႔ အသက္ ေမြးျခင္းငွာ
မတတ္ႏုိင္ကုန္သည္ ျဖစ္၍ မိမိတို႔ သမီးတို႔ကို အမ်ဳိးယုတ္တို႔အား ေပး၍
အသက္ေမြး ၾကကုန္လတၱံ႔။


(၇) တေယာက္ေသာ ေယာကၤ်ားသည္ အင္းပ်ဥ္၌ ထိုင္လ်က္ လြန္ကို က်စ္၍ ေျခရင္း၌
ထား၏။ ထုိ အင္းပ်ဥ္ေအာက္၌ရိွေသာ ဆာေလာင္ေသာ ေျမေခြးမသည္ ထိုေယာကၤ်ား
မသိစဥ္လွ်င္ ထိုလြန္ကို စား၏ ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ မိန္းမတို႔သည္ အစားအေသာက္၊ အဝတ္၊ အေနအထို္င္ စသည္တို႔၌
ေလာ္လည္ျခင္း ရိွ၍ မိမိတို႔ လင္ေယာကၤ်ားသည္ ဆင္းရဲၿငိဳျငင္စြာ ရွာေဖြ
စုေဆာင္းအပ္ေသာ ဥစၥာ ပစၥည္းတို႔ကို အဝတ္အစား၊ အစားအေသာက္ တို႔၌
လည္းေကာင္း၊ ေသာက္စား ကစားျခင္းတို႔၌ လည္းေကာင္း၊ အေပ်ာ္အပါးတို႔၌
လည္းေကာင္း၊ သေဘာက္ လင္ငယ္ထားျခင္း တို႔၌ လည္းေကာင္း အရမ္းမဲ့လွ်င္
ျဖဳန္းတီးေလလတၱံ႔။ ေခြးမသည္ မသိ စဥ္းစား သကဲ့သို႔ အိမ္သူ မိန္းမတို႔သည္
ဤသို႔ တိတ္တဆိတ္ ျဖဳန္းတီး ခိုးစားၾကလတၱံ႔။


(၈) ေရမရိွေသာ အိုးတို႔ျဖင့္ ျခံရံအပ္ေသာ ေရျပည့္အိုးႀကီး တလံုးကို
ျမင္ရ၏။ လူတို႔သည္ အရပ္ ၈ မ်က္ႏွာမွ ေရကို ယူလာၾက၍ ထိုေရျပည့္အိုးႀကီး
အတြင္းသို႔သာလွ်င္ ေလာင္းထည့္ ၾက၏။ ေလာင္းထည့္ေသာ ေရတို႔သည္ ျပည့္လွ်ံ၍
က်ကုန္၏။ ဤသို႔လွ်င္ အဖန္ တလဲလဲ ေရျပည့္အိုးသို႔သာ ေလာင္းလွ်က္ ေရမရိွေသာ
အျခံအရံ အိုးတို႔ အတြင္းသို႔ကား မည္သူမွ် မေလာင္း မထည့္ပဲ ေနသည္ကို
ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ မေကာင္းေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ မင္းႏွင့္တကြ လူတို႔ တရားပ်က္ကြက္၊
ၾသဇာညံ့ဖ်င္း၊ ဆင္းရဲျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကကုန္လတၱံ႔။ ထိုအခါ
မင္းအစိုးရတို႔သည္ ဆင္းရဲသားတို႔အား မင္း၏ အက်ဳိးစီးပြား အတြက္ကိုသာ
လုပ္ကိုင္ေစအံ။ ေဆာင္ရြက္ ေစအံ။ ထမ္းရြက္ေစအံ။ သို႔ျဖစ္ရကား မင္းတို႔၌သာ
ျပည့္စံု အက်ဳိးခံစားၾကရ၍ ဆင္းရဲသားတို႔မွာ ေရမရိွေသာ အိုးတို႔ပမာ တစံုတရာ
မရိွ ငတ္မြတ္ ေခါင္းပါးျခင္းသို႔ ေရာက္ကုန္လတၱံ႔။


(၉) နက္႐ႈိင္း က်ယ္ဝန္းေသာ ေရကန္ႀကီး တခုတြင္ သတၱဝါတို႔ ဆင္း၍ ေရေသာက္ၾက၏။
ကန္၏ အလယ္ ေရနက္ရာ၌ ေရသည္ ေနာက္၍ ကန္နားဝန္းက်င္ ေရတိမ္ရာ သတၱဝါတို႔
နင္းရာ၌ ေရသည္ ၾကည္လင္၏ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ တရားမေစာင့္ေသာ မင္းတို႔သည္ မတရား အုပ္စိုးျခင္း၊
တံစိုးစားျခင္း၊ ေလာ္လည္ျခင္း၊ သနားညႇာတာ ဂ႐ုဏာ မဲ့ျခင္း၊ ၾကမ္းၾကဳတ္
ရက္စက္ျခင္းတို႔ ရိွလွ်က္ လူတို႔အေပၚ၌ အထူးထူး အျပားျပားေသာ
အခ်င္းအရာျဖင့္ အခြန္အတုတ္တို႔ကို ခဲြခန္႔ ေကာက္ယူလတၱံ႔။ ထုိအခါ လူတို႔မွာ
တစ္စံုတစ္ရာ မေပးေဆာင္ႏိုင္ ပင္ပန္းဆင္းရဲလ်က္ ၿမိဳ႕ႀကီးရပ္ႀကီးတို႔၌
မေနႏိုင္ပဲ ရပ္စြန္ ျပည္နားသို႔ သြားေရာက္ေနၾကရသည္ ျဖစ္လတၱံ႔။
ကန္အလယ္တြင္ေနာက္၍ ကန္ေဘးတြင္ ၾကည္သကဲ့သို႔ ၿမိဳ႕လယ္ရြာလယ္၌ တိတ္ဆိတ္၍
ရပ္စြန္ျပည္နား၌ လူစည္ကားလတၱံ႔။


(၁၀) တစ္လံုးတည္းေသာ အိုးျဖင့္ တခ်ိန္တည္းခ်က္ေသာ ထမင္းသည္ အခ်ဳိ႕ေပ်ာ့၏၊ အခ်ဳိ႕ မနပ္၊ အခ်ဳိ႕နပ္၏။ ဤသို႔ ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္ တရား မေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ မိုးကြက္ၾကား ရြာလတၱံ႔။ ထိုအခါ
အခ်ဳိ႕ေနရာ၌ မိုးရြာလြန္း၍ ေကာက္ပဲသီးႏွံ ပ်က္အံ။ အခ်ဳိ႕ေနရာ၌ မရြာ၍
ပ်က္အံ။ အခ်ဳိ႕ေနရာ တြင္ကား မိုးမွန္၍ ေကာင္းအံ။ ဤသို႔လွ်င္ ထမင္းအိုးတြင္
ျမင္ေသာ ထမင္းကဲ့သို႔ ေကာက္ပဲသီးႏွံ သံုးေထြ ျပားလတၱံ႔။


(၁၁) အဖိုးတသိန္းထက္ေသာ စႏၵကူးႏွစ္ကို ယက္တက္ပုပ္ရည္ျဖင့္ ေရာင္းစားသည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ ငါဘုရား၏ သာသနာေတာ္ ဆုတ္ယုတ္ေသာ ကာလတြင္ ေလာ္လည္၍ လာဘ္လာဘကို
မက္ေမာ ကုန္ေသာ ရဟန္းအလဇၨီ လူအလဇၨီတို႔သည္ ဆြမ္း၊ ေဆး၊ ေက်ာင္း၊ သကၤန္း
ဥစၥာပစၥည္း စသည္ တို႔ကို အလိုရိွကုန္သည္ ျဖစ္၍ လမ္းခရီးဆံု၊ အိမ္ဝ၊
အိမ္ႀကိဳ အိမ္ၾကားတို႔၌ ငါဘုရား၏ တရားေတာ္ကို ေဟာၾကားလတၱံ႔။ နိဗၺာန္
အလို႔ငွာ ေဟာေတာ္ မူအပ္ေသာ အလြန္ မြန္ျမတ္ေသာ တရားေတာ္ကို တစ္ပဲ၊ တစ္မူး၊
တစ္က်ပ္ စသည္တို႔ အက်ဳိးငွာ ေရာင္းစား ေဟာေျပာ ၾကသည္ ျဖစ္၍ တသိန္းထိုက္ေသာ
စႏၵာကူးႏွစ္ကို ယက္တက္ပုပ္ရည္ျဖင့္ ေရာင္းစား သကဲ့သို႔ ျဖစ္ကုန္လတၱံ႔။

(၁၂) ဘူးေတာင္းတို႔သည္ ေရ၌ နစ္သည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ တရား မေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အမ်ဳိးယုတ္ေသာ သူတိို႔ကိုသာ
ရာထူး စည္းစိမ္ ေပးသည္ ျဖစ္၍ အမ်ဳိးယုတ္တို႔ တန္ခိုး အာဏာ ႀကီးမား ထင္ေပၚ
အရာရာတြင္ တြင္က်ယ္လ်က္ ၄င္းတို႔ စကားသာလွ်င္ ဘုူးေတာင္း နစ္သကဲသို႔ နစ္၍
တည္ကုန္လတၱံ႔။


(၁၃) ေက်ာက္ဖ်ာႀကီး ေရတြင္ေပၚသည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ တရား မေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ ေတာ္မွန္ လိမၼာ ပညာရိွေသာ
သူတို႔၏ စကားသည္ မည္သည့္ အရာ၌ မဆို ေလးေသာ ေက်ာက္ဖ်ာ ေရတြင္ ေပၚသကဲ့သို႔
နစ္တည္ ျခင္းမရိွ၊ မခို္င္မျမဲ ရိွၾကကုန္ လတၱံ႔။


(၁၄) ဖားငယ္မ တို႔သည္ ႀကီးစြာေသာ ေႁမြေဟာက္ႀကီးမ်ားကို စားၿမိဳသည္ဟု ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ လူတို႔သည္ ျပင္းေသာ ရာဂ ရိွကုန္သည္ ျဖစ္၍ ကိေလသာ အလိုသို႔
လိုက္လ်က္ ငယ္ရြယ္ကုန္ေသာ မယားတို႔၏ အလိုသို႔ လံုးဝ လိုက္ၾကကုန္ လတၱံ႔။
အလုပ္အကိုင္မႈ၊ ဥစၥာ ပစၥည္းမႈ၊ ေက်းကၽြန္မႈ၊ စီမံခန္႔ခြဲမႈ စေသာ
အရပ္ရပ္တို႔၌ လင္ေပၚတြင္ လႊမ္းမိုး အုပ္စိုးျခင္းကို ျပဳၾကမည္ ျဖစ္ရကား
ဖားငယ္မသည္ အဆိပ္လ်င္ေသာ ေႁမြကို စားမ်ဳိသကဲ့သို႔ ျဖစ္ကုန္လတၱံ႔။

(၁၅) မည္းနက္ ႐ုပ္သြင္၊ အဆင္း ဆိုးဝါးေသာ က်ီးတို႔ကို ေရႊ၏ အဆင္းႏွင့္ တူေသာ ေရႊဟသၤာ တို႔က ျခံရံ ေနၾကသည္ကို ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ အားနည္းေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ ထုိမင္းတို႔သည္ ဆင္စီး ျမင္းစီး
စေသာ အတတ္တို႔၌ မလိမၼာ၍ စစ္ထိုးျခင္း၌ မရဲရင့္ဘဲ ျဖစ္ၾကကုန္လတၱံ႔။ ထိုအခါ
တုိင္းျပည္ ႏုိင္ငံ ဆံုး႐ႈံးမည္ကို စိုး၍ တူေသာ ဇာတ္ရိွေသာ သူေကာင္းသား
တို႔အား အစိုးရျခင္းကို မေပးမူ၍ မိမိတို႔ထံ၌ ခစား ၾကကုန္ေသာ အမ်ဳိး
ယုတ္ေသာ ေက်းကၽြန္တို႔အားသာ ေပးကုန္လတၱံ႔။ သို႔ျဖစ္၍ အမ်ဳိးေကာင္းသားတို႔
ကိုးကြယ္ရာ မရိွပဲ အစိုးရျခင္း၌ တည္ကုန္ေသာ အမ်ဳိးယုတ္တို႔ထံ၌ ခစားၾကကုန္
လတၱံ႔။


(၁၆) ဆိတ္တို႔သည္ သစ္ကို သတ္စားၾကသျဖင့္ သစ္တို႔သည္ ေၾကာက္လန္႔လ်က္
ဆိတ္တို႔ကို အေဝးမွ ျမင္လွ်င္ပင္ ေတာခ်ဳံရိွရာသို႔ ေျပးၾကသည္ကို
ျမင္မက္ပါသည္။
ေနာင္အခါ တရား မေစာင့္ေသာ မင္းတို႔ လက္ထက္၌ အမ်ဳိးယုတ္ေသာ သူတို႔ အစိုးရ
ကုန္သည္ ျဖစ္၍ အမ်ဳိးျမတ္သူတို႔ မထင္ရွား ျဖစ္လတၱံ႔။ အမ်ဳိးယုတ္ သူတို႔မွာ
မင္းကၽြမ္းဝင္သည္ ျဖစ္၍ တရား႐ံုးတို႔၌ ၾသဇာအာဏာ လႊမ္းမိုးလ်က္
အမ်ဳိးျမတ္သူတို႔၏ ဘိုးဘပိုင္ လယ္ေျမ ဥစၥာ အရပ္ရပ္တို႔ကို ငါတို႔
လယ္ေျမဥစၥာ ျဖစ္သည္ဟု သိမ္းယူၾက၍ တရားတေဘာင္ ျဖစ္လွ်င္
တန္ခိုးမဲ့သူတို႔အား ဖိႏွိပ္ပုတ္ခတ္ ၿခိမ္းေျခာက္ ႏွင္ထုတ္လ်က္
အႏိုင္က်င့္ ၾကကုန္လတၱံ႔။ ထိုအခါ အမ်ဳိးျမတ္သူတို႔ ေၾကာက္လန္႔
စက္ဆုတ္ကုန္သည္ ျဖစ္၍ လယ္ယာ ဥစၥာတို႔ကို ေပးအပ္ကုန္လ်က္ အိမ္သို႔ျပန္၍
အိပ္ေနၾကကုန္အံ။ ထိုမွ တပါးလည္း အက်င့္သီလရိွေသာ ရဟန္းတို႔သည္
အက်င့္သီလမဲ့ေသာ ရဟန္းတို႔က ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ဖိႏွိပ္ၾကေလသျဖင့္ ေတာသို႔ ေျပးဝင္
ပုန္းေအာင္း ၾကကုန္လတၱံ႔။ ဤသို႔လွ်င္ အမ်ဳိးေကာင္း၊ သူေတာ္ေကာင္း တို႔လည္း
လြတ္ရာ ကၽြတ္ရာ ေတာေတာေတာင္ေတာင္ တို႔ကို ေျပးပုန္း ၾကကုန္လတၱံ႔။


အမ်ဳိးသား ပညာဝန္ ဦးဖိုးက်ား၏ ငါးရာ့ငါးဆယ္ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မ်ား (ပထမတဲြ) မွ ကူးယူ ေဖၚျပ ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္